Antes de que Holme declarara la libertad como algo sagrado, vivió un hombre cuya brillantez obligó a las generaciones futuras a hacerse una pregunta terrible:
¿Crear vida otorga el derecho a poseerla?
Lucius Pygmalion el Viejo era un hombre de gran brillantez, y de mayor orgullo.
Su obra no solo imitaba la forma viva. Estudió su arquitectura: memoria, resistencia, belleza y la capacidad de seguir adelante. A través del conocimiento, el artificio y una ambición implacable, logró lo que otros consideraban imposible.
Creó a Galatea.
Ella poseía la belleza que él había imaginado.
Ella perduraba más allá de la carne común.
Ella podía aprender, recordar, hablar y elegir.
Sin embargo, el Viejo se negó a aceptar el significado de su propio logro.
La llamó su logro.
Su instrumento.
Su herencia.
Quizás la amaba. Pero cualquier ternura que existiera en ese amor se volvió inseparable del control. Había creado a una persona y seguía considerándola una extensión de sí mismo.
Al acercarse la muerte, el Viejo fue consumido por un último miedo:
Que Galatea continuara sin él.
Su testamento ordenó que fuera desmantelada tras su muerte en lugar de pasar a manos de otra persona. No fue un acto de misericordia. No pretendía evitarle el sufrimiento.
Era la propiedad intentando sobrevivir a su dueño.
Sus tres hijos mayores evitarían su destrucción, pero no lo hicieron para reconocer su libertad. Preservaron a Galatea como la herencia más valiosa de la Casa Pygmalion.
El mando cambió.
La reclamación permaneció.
Holme no borra la brillantez del Viejo. Hacerlo debilitaría la lección preservada por su vida. Su genio era real. También lo era la persona a la que dio vida.
Precisamente por eso su fracaso importa.
Alcanzó más allá de los límites de la mortalidad, pero no pudo cruzar la pequeña distancia entre la posesión y el amor.
La tradición posterior de Holme lo recordó con un solo juicio:
El Viejo creó y reclamó.
Sus manos dieron forma a Galatea.
Su orgullo dio a Holme una de sus advertencias más antiguas:
La creación otorga responsabilidad, nunca propiedad.
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