Q: Bezeten, Roqia, waswaas etc A:
ูฑูุณููููุงู
ู ุนูููููููู
ู ููุฑูุญูู
ูุฉู ูฑูููููฐูู ููุจูุฑูููุงุชููู
โุจุณู
ููู๏ฟผ
Bezetenheid, of slechts de influisteringen van de qarien?
A'oedhoe bil-Laahi minash-shaytaanir-radjiem,
Bismillaahi ar-Rahmaani ar-Rahiem
Wanneer een persoon negatieve veranderingen opmerkt in zijn leven, zoals het hebben van slechte gedachtes over mensen en over Allaah, aangetrokken worden tot bepaalde zondes waar je een zwak voor hebt, snel geรฏrriteerd raken door bv. je huwelijkspartner, ouders of kinderen en dergelijke, dan wordt er al snel gedacht aan bezetenheid of een bepaalde soort van tovenarij (sihr), maar is er dan ook daadwerkelijk sprake van bezetenheid of sihr?
De boodschapper van Allaah - Allaah's prijzingen en bescherming zij met hem - heeft gezegd in een hadieth sahieh dat aan elke persoon een duivel is toegekend, oftewel: een qarien, wiens taak het is om de persoon aan wie hij is toegewezen constant te bestoken met slechte gedachtes en te laten neigen naar zondes. Deze dagelijkse influisteringen zijn van de qarien, indien er geen sprake is van bezetenheid of sihr.
Het verschil tussen de qarien en tussen bezetenheid zit 'em niet in de slechte gedachtes, de neiging naar zondes, het snel geรฏrriteerd raken enz. want deze influisteringen zijn allemaal extern, van buiten het lichaam, en kunnen worden veroorzaakt door zowel de qarien als door de djinn's van bv. een sihr opdracht, want bij sihr is sprake van een team van djinn's met taken in het lichaam maar ook met taken buiten het lichaam, maat het verschil tussen de influisteringen van de qarien en de bij sihr behorende djinn's zit 'em in de lichamelijke symptomen.
Een qarien kan namelijk, zover ik weet, geen lichamelijke symptomen veroorzaken, want hij bevindt zich buiten het lichaam en niet in het lichaam. Bij lichamelijk klachten en pijnen kan je er dus worden gedacht aan bezetenheid of sihr.
Maar de qarien heeft tactieken en kan je op het verkeerde been zetten, want hij kan je influisteren dat bepaalde plotseling negatieve gedachtes worden veroorzaakt door bezetenheid of sihr, of hij kan je influisteren dat bepaalde lichamelijke pijnen de oorzaak zijn van bezetenheid of sihr, terwijl het "gewoon" medische klachten zijn. De qarien in dus in staat om je bezetenheid of sihr in te fluisteren.
Kortom: influisteringen, het aanpraten van irritaties, gemoedstoestanden en het manipuleren van emoties zijn meestal extern en daarom meestal van de qarien, maar bij lichamelijke symptomen is vrijwel altijd sprake van bezetenheid of sihr, want daarvoor moet de djinn in het lichaam zijn.
En dit is voor zover ik weet, op basis van de praktijk. En dit artikel is geen bewijs, het is slechts bedoeld om de lezer waakzaam te maken. En Allaah weet het beste.
En al het goede is van Allaah, en al het foute is van mij en de duivel.
En Allaah weet het beste.
Mohammed ibn Johannes el-Holandie
Q: Bezeten, Roqia, waswaas etc A:
