Holme ne divisait pas la vie en îles lointaines.
Le foyer n'était pas séparé de la ville. Il y était tissé.
Les résidences s'élevaient au-dessus des arcades, longeaient les canaux, se rassemblaient autour de cours jardins et occupaient de paisibles terrasses supérieures derrière des colonnades publiques. Une seule structure pouvait contenir des ateliers et des boutiques en bas, des salles communes à l'intérieur et des logements privés au-dessus.
Depuis ces foyers, les nécessités d'une vie épanouie restaient proches.
Une courte marche permettait d'atteindre un Market, Forum, Athenaeum, Nymphaeum, bain public, clinique, salle Diaeta, Hospitium, Stadium, Topiarium ou une branche de la Sacred Way. Des avenues piétonnes et des colonnades couvertes reliaient les quartiers, tandis que canaux, bateaux, ponts, rampes, ascenseurs, sentiers de jardin surélevés, tunnels de service et couloirs de cryptoportique assuraient le mouvement à travers la ville.
Les marchandises lourdes suivaient d'autres routes.
Les rues résidentielles restaient des lieux de vie.
Les jardins adoucissaient les frontières entre le foyer et la vie civique. Les cours contenaient des fleurs et de l'eau. Les toits devenaient des jardins. Des vergers apparaissaient entre les terrasses. Des sentiers ombragés et des fontaines permettaient à la ville de rester dense sans devenir impitoyable.
Pourtant, la proximité ne nécessitait pas une exposition constante.
La matière Holman pouvait sceller les ouvertures, adoucir le bruit extérieur, isoler les chambres privées, ajuster la lumière et la température, et former des cloisons temporaires à l'intérieur du logement. Le sommeil pouvait être protégé. La conversation pouvait rester privée. Un citoyen pouvait se retirer sans être coupé de la communauté.
La ville donnait aux gens accès à la vie sans leur refuser le silence.
Humains, Aeterni, Malfhi, nains et gnomes ne se contentaient pas d'occuper des districts voisins. Ensemble, ils ont construit, cultivé, réparé et habité la République.
Holme était un acte partagé.
Ses foyers exprimaient cette vérité à la plus petite échelle : des vies privées contenues dans une civilisation conçue pour l'appartenance.
La République entourait le foyer sans le consumer.
Derrière la porte attendaient jardins, savoir, nourriture, santé, eau et vie publique.
Derrière elle restait le calme.
Ainsi, Holme préservait les deux moitiés de l'appartenance :
Une place parmi les autres.
Et un lieu où l'on pouvait être seul.
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