Holme não dividia a vida em ilhas distantes.
O lar não era separado da cidade. Estava tecido nela.
As residências erguiam-se sobre arcadas, ao lado de canais, reuniam-se em torno de pátios ajardinados e ocupavam tranquilos terraços superiores atrás de colunatas públicas. Uma única estrutura podia conter oficinas e lojas embaixo, salas comunais dentro e habitações privadas acima.
Destes lares, as necessidades de uma vida florescente permaneciam próximas.
Uma curta caminhada podia levar a um Market, Forum, Athenaeum, Nymphaeum, banho público, clínica, sala Diaeta, Hospitium, Stadium, Topiarium ou um ramo da Sacred Way. Avenidas de pedestres e colunatas cobertas conectavam os bairros, enquanto canais, barcos, pontes, rampas, elevadores, caminhos elevados, túneis de serviço e corredores de criptopórtico levavam o movimento pela cidade.
As mercadorias pesadas seguiam outras rotas.
As ruas residenciais permaneciam lugares para viver.
Os jardins suavizavam os limites entre o lar e a vida cívica. Os pátios continham flores e água. Os telhados tornaram-se jardins. Pomares apareciam entre os terraços. Caminhos sombreados e fontes permitiam que a cidade permanecesse densa sem se tornar impiedosa.
No entanto, a proximidade não exigia exposição constante.
A matéria Holman podia selar aberturas, suavizar o ruído exterior, isolar câmaras privadas, ajustar a luz e a temperatura, e formar divisórias temporárias dentro da habitação. O sono podia ser protegido. A conversa podia permanecer privada. Um cidadão podia retirar-se sem ser expulso do alcance da comunidade.
A cidade dava às pessoas acesso à vida sem negar-lhes o silêncio.
Humanos, Aeterni, Malfhi, anões e gnomos não apenas ocupavam distritos vizinhos. Juntos, eles construíram, cultivaram, repararam e habitaram a República.
Holme foi um ato compartilhado.
Seus lares expressavam essa verdade na menor escala: vidas privadas contidas dentro de uma civilização projetada para o pertencimento.
A República cercava o lar sem consumi-lo.
Atrás da porta esperavam jardins, conhecimento, alimento, saúde, água e vida pública.
Por trás dela permanecia a calma.
Assim, Holme preservava ambas as metades do pertencimento:
Um lugar entre os outros.
E um lugar onde se podia estar sozinho.
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