Ist die Taufe heilsnotwendig? Apostelgeschichte 2:38
Zusammenfassung
Diese Diskussion auf dem /r/christians Server untersucht die theologische Frage, ob die Taufe heilsnotwendig ist. Mitglieder analysieren Apostelgeschichte 2:38, vergleichen ihn mit anderen Schriften über Glauben und Bekenntnis und laden dazu ein, über Kirchengeschichte und die symbolische Natur der Taufe nachzudenken.
Ich finde für fast jeden Vers eine Widerlegung, außer für Apostelgeschichte 2:38, da hänge ich fest. Wenn mir jemand helfen kann, wäre ich sehr dankbar (und bitte, Mods, löscht das nicht, nur weil es nicht protestantisch klingt, viele Protestanten glauben das auch).
Keine Verse parat, bin im Fitnessstudio lol, aber die Taufe ist ein Symbol für das, was wahr ist. Wenn du an das Evangelium glaubst, lässt du dich taufen. Der Dieb am Kreuz sprach gut von Christus, das war gleichbedeutend mit einer Taufe. Jesus als Herr hat die Autorität, jedem ewiges Leben zu geben, der an ihn glaubt. Viele physische Handlungen sind Repräsentationen dessen, was bereits im Geist geschehen ist. Mit dem Herzen glaubt man zur Gerechtigkeit (unsichtbar), mit dem Mund bekennt man zur Errettung (sichtbar). Ähnlich wie in Apostelgeschichte 16:31. Wenn man tiefer gräbt, sieht man, dass Glauben und Bekenntnis eine chiastische Struktur derselben Wahrheit sind. Wer getauft ist, ist errettet, weil er bereits geglaubt hat; die Taufe ist die physische Manifestation. Herz und Mund/Eintauchen ins Wasser sind physische Entsprechungen des Geistlichen.
Lass uns festlegen, an wen sich diese Passagen richten. Was wurde dem heiligen Petrus gegeben? Was wurde dem heiligen Paulus für uns gegeben? Ich habe einen Online-Kurs zur Kirchengeschichte bei Gordon-Conwell belegt, aber ich erinnere mich, dass die Jünger der Zwölf die von Paulus an Zahl übertrafen und sich darauf konzentrierten, die „Apostellehre“ zu bewahren. Welche Verse sagen explizit: * an wen wurde Jesus von Nazareth gesandt? * wo, zu wem und was hat er gepredigt? * worauf basieren diese 'Lehren'?
Ich stimme immer noch zu, dass die Taufe rettet, aber verschiedene Kirchen erklären es anders. Am Ende geht es um Gehorsam gegenüber dem Evangelium, nicht um Abkürzungen. Wenn du an das Evangelium glaubst, lass dich taufen. Wenn du dich weigerst... Als Gläubiger glaube ich nicht, dass du verstehst, was die Taufe bedeutet und wie wichtig sie ist. Wir gehen nicht zum Buffet und essen nur den Reis; die Taufe ist ein ewiger Segen des Geistes, den Gott uns gegeben hat. Wir sollen alles genießen, wofür Christus gestorben ist. Errettung ist nicht nur Rettung vor der Hölle, sondern Rettung vor Sünden, einem bösen Gewissen... und all dem, was die Welt uns entgegenwirft.
Man muss die Sakramententheologie komplett ablehnen oder sie lieber als Verordnungen bezeichnen, um die Taufe nicht als heilsnotwendig zu betrachten, was die pfingstlerische Haltung ist.
Ich bin konfessionslos, aber ich glaube, dass die Taufe rettet. Bsp: Noahs Arche rettete die 8 Leben. Rettet dich der Glaube an Noahs Botschaft? Ja. Aber du musst in die Arche. Dasselbe gilt für die Sakramententheologie; Gott nutzt das Törichte, um die Weisen zu beschämen. Wir sind mit Christus in seinen Tod getauft, und Gott nutzt ein Symbol, um große Gnade für unsere Errettung zu bewirken. Es gibt immer Ausnahmen, wenn Gott sie zulässt, aber solange wir in diesem Leben sind, glauben wir, was Jesus uns befiehlt. Wer glaubt und getauft ist, wird errettet. Ja, das war's von mir.
Danke für die Zurechtweisung wegen meiner schlechten Wortwahl, und ich entschuldige mich aufrichtig für die unangebrachte Anschuldigung. Ich bin eifrig für das Evangelium der Gnade Gottes, das Paulus gegeben wurde, nicht von Menschen oder Geschichte, sondern vom auferstandenen HERRN selbst. Unser gemeinsamer Glaube an DAS Evangelium, das Abraham vorab gepredigt und Paulus uns gegeben wurde, ist das, was uns im Leib Christi vereint, und es gibt nur einen Weg hinein. Ich akzeptiere, dass Gott in seinem perfekten Plan verschiedene Mittel der Errettung genutzt hat, besonders beim Haus Israel. Lest, wovor Sacharja erwartet, dass der Messias sie rettet.
Möge Gott euch alle reichlich segnen. Ich hatte als Kind in Christus gebetet und Gott um Weisheit und Verständnis gebeten, die Er frei gibt, obwohl der Unterschied zwischen dem Leib Moses und dem Leib Christi.
