O que permitimos (com caridade e espaço para discussão)
Como a Reforma não resolveu todas as nuances sacramentais, e como luteranos, anglicanos, metodistas, presbiterianos, reformados, batistas e evangélicos confessionais reivindicam a herança da Reforma, permitimos a discussão respeitosa sobre:
- Visões batismais que variam do memorialismo credobatista ao sinal e selo pactual paidobatista e à regeneração batismal luterana, desde que a visão sustente sola fide e não faça do rito o fundamento da justificação à parte de Cristo recebido pela fé.[^20][^23][^1]
- Visões eucarísticas que variam do memorialismo à presença espiritual reformada, à recepção "celestial e espiritual" anglicana e à união sacramental luterana, desde que a transubstanciação e qualquer sacrifício propiciatório sejam rejeitados, conforme o Artigo XXVIII.[^16][^7][^17]
- A linguagem de "sacramento" e "meios de graça" quando usada em seu sentido protestante confessional: um presente de Deus recebido pela fé, não uma obra humana que gera mérito.[^22][^18][^20][^21]
- Prática litúrgica, vestes, o calendário cristão, o sinal da cruz, orações fixas, os Credos Apostólico e Niceno, absolvição declarativa e outros adiaphora históricos.
- Práticas devocionais privadas como oração meditativa usando contas ou um cordão de oração, desde que o conteúdo seja estritamente direcionado ao Deus Trino (ex. a Oração de Jesus) e não invoque Maria ou os santos.
Declaração completa